Tema: La influencia de un adolecente en los pensamientos de un niño.

 

Titulo: La ventana

 

Idea: Un niño en silla de ruedas, vive en un orfanato y tiene un pensamiento pesimista sobre su adopción. Su compañero de cuarto le cuenta día a día lo que pasa a través de la ventana de la habitación, historias que cambiaran el pensamiento del niño.

 

Pregunta:como narrar la influencia de un adolecente en los pensamientos de un niño? 

 

Objetivo: Representar las infliencias ajenas en los pensamientos individuales a travez de las conversaciones ente un adolecente y un niño en un orfanato.

 

 

 

 

Cotidianidad del personaje (David):

 

David se levanta a las 7:30am, se baña y se organiza para ir a desayunar a un gran salón al igual que el resto de niños que hay en el orfanato. Va a su habitación donde generalmente esta Pipe sobre el camarote y conversa con él. A las 11 de la mañana sale a jugar al parque del frente con algunos de sus amigos acompañados de supervisoras del orfanato. Al finalizar el almuerzo intenta escabullirse hacia el cuarto donde el celador guarda sus cosas personales y le roba unos cigarrillos, va a su habitación y se los entrega a Pipe. David juega en los corredores con algunos niños y pasa largos ratos hablando con su compañero de cuarto hasta caer la noche. Van a comer al restaurante, donde generalmente se sienta con niños de su edad. Los mandan a dormir rápidamente así que David se dirige a su habitación y pide a Pipe que le ayude a bajarse de la silla de ruedas y lo suba a la cama. Conversas sobre diversos temas hasta que el niño se queda dormido.

 

 

 

 

Problema

 

El cine desde sus principios se ha visto envuelto en cuestiones morales por tratamientos de ciertos temas y desarrollo narrativo de los mismos; prejuicios que varían de acuerdo a las culturas y religiones. Las acciones de un protagonista dentro de un film no van necesariamente guiadas por las estrictas normas éticas o derechos humanos, sin embargo es aceptado por los espectadores y son justificadas esas acciones por el fin que conlleva. Aquí juega un papel importante el relativismo, pero hay que separa el relativismo moral del cognitivo, mientras el segundo hace referencia a la ciencia y el conocimiento sobre el mundo, el moral se basa en las acciones, opiniones y prejuicios (Lukes, 2011). Pero ante la creencia sobre la verdad científica y moral, es importante aclarar que aquí solo interesa la segunda y al tratar el relativismo moral no pretende extenderse hasta el cognitivo.

Las normas éticas y morales has sido impuesta rígidamente por algunos entes como la iglesia católica, y la declaración de los derechos humanos como muestra de que los hombrees son “capaces de imponer un acuerdo universal” (Habermas, 2015, p349) ya que según Scanlon (1998) una norma moral será valida cuando todas las personas racionalmente la justifiquen como válida. Sin embargo los personajes protagónicos del cine han violentado estas normas universales y han logrado general en las personas una aceptación, lo que lleva a considerar que se adopta – aunque sea momentáneo – el relativismo moral que defiende ”la idea de que la autoridad de las normas morales es relativa al tiempo y al lugar” (Lukes, 2011, p.35) por ende, Lukes (2011) afirma que “las normas morales y los sistemas que contienen esas normas se muestran como cosas divergentes, tanto en el tiempo como en el espacio, y tanto en el contenido como en el alcance de su aplicación”. (p.163).

El cine es entonces un laboratorio de la moral (Montaño, 2015) ya que las historias generalmente están enfocadas en dejar moraleja dándose de cine moralizante “para denunciar los principales vicios del momento: alcoholismo, juego, y vida licenciosa […] incluso, con el apoyo de organizaciones religiosas como la iglesia” (Torregrosa, 1996, p77), pero a su vez está aceptando y acolitando acciones negativas que van más ligadas al relativismo moral.

El absolutismo en términos de bien y mal no definen los personas y acciones del proyecto audiovisual de corto de ficción “la ventana”, utilizando la mentira como mecanismo y ejemplificación de estas cuestiones morales, donde el espectador acepte y justifique las acciones cometidas teniendo en cuenta el fin último y motivador del corto.